В гостях у ИЗАБЕЛЛЫ

ВОВ классик играю 35 лвл

 

Гандонья стружка гавна

 

Щяс спартак на югах ебать будут

 

Да кто его только не ебал за это время

 

У тебя с ним много общего..

 

лучше б в доту играли

 

Я хз в спартаке побольше платят чем топам в доте имхо..

 

О различии между чистым и эмпирическим познанием


Без сомнения, всякое наше познание начинается с опыта; в самом деле, чем же пробуждалась бы к деятельности познавательная способность, если не предметами, которые действуют на наши чувства и отчасти сами производят представления, отчасти побуждают наш рассудок сравнивать их, связывать или разделять и таким образом перерабатывать грубый материал чувственных впечатлений в познание предметов, называемое опытом? Следовательно, никакое познание не предшествует во времени опыту, оно всегда начинается с опыта.

Но хотя всякое наше познание и начинается с опыта, отсюда вовсе не следует, что оно целиком происходит из опыта. Вполне возможно, что даже наше опытное знание складывается из того, что мы воспринимаем посредством впечатлений, и из того, что наша собственная познавательная способность (только побуждаемая чувственными впечатлениями) дает от себя самой, причем это добавление мы отличаем от основного чувственного материала лишь тогда, когда продолжительное упражнение обращает на него наше внимание и делает нас способными к обособлению его.

Поэтому возникает по крайней мере вопрос, который требует более тщательного исследования и не может быть решен сразу: существует ли такое независимое от опыта и даже от всех чувственных впечатлений познание? Такие знания называются априорными, их отличают от эмпирических знаний, которые имеют апостериорный источник, а именно в опыте.

Однако термин a priori еще недостаточно определен, чтобы надлежащим образом обозначить весь смысл поставленного вопроса. В самом деле, обычно относительно некоторых знаний, выведенных из эмпирических источников, говорят, что мы способны или причастны к ним a priori потому, что мы выводим их не непосредственно из опыта, а из общего правила, которое, однако, само заимствовано нами из опыта. Так, о человеке, который подрыл фундамент своего дома, говорят: он мог a priori знать, что дом обвалится, иными словами, ему незачем было ждать опыта, т. е. когда дом действительно обвалится. Однако знать об этом совершенно a priori он все же не мог. О том, что тела имеют тяжесть и потому падают, когда лишены опоры, он все же должен был раньше узнать из опыта.

Поэтому в дальнейшем исследовании мы будем называть априорными знания, безусловно независимые от всякого опыта, а не независимые от того или иного опыта. Им противоположны эмпирические знания, или знания, возможные только a posteriori, т. е. посредством опыта. В свою очередь из априорных знаний чистыми называются те знания, к которым совершенно не примешивается ничто эмпирическое. Так, например, положение всякое изменение имеет свою причину есть положение априорное, но не чистое, так как понятие изменения может быть получено только из опыта.

 

Место спартака в середине фнл..

 

жано ананидзэ

 

уже ебут, ваше копрофагское величество

 

Бери расширенный пакет в след году фнл смореть..

 

123 вряд ли одобрит..

 

буду ростов валерин смотреть

 

по праздникам

 

На клыка скидывать больше нет желания?))

 

Что движет тнями при выборе партнёра?

Только что пришел с магазина, по пути домой встретил знакомого с работы, сам он парень вроде нормальный, я с ним особо не общался, но иногда разговариваем на работе.

У него скажем так, есть недостатки во внешности, типичный инфантил, с жидкой бородкой, одевается как обсос, зауженные рваные джинсы "реперская" кепка с плоским козырьком, очки ну и т.д.

У него рыхлое тело, обвисшие треугольные сиськи каку жиробаса, хотя само он не толстый, и жирнющие ноги, от этого он напоминает пингвина при ходьбе. Вообще. Похож на оп пик, только тело не такое жирное, и ноги плотнее прижаты и расходятся в стороны больше.

Короче иду с магаза, и вижу это тело ковыляет с тянкой под ручку. Тянка нормальная, сзади 7/10, на лицо особо не смотрел, поздаровался, спросил как дела и пошел дальше.

Иду домой и думаю, что за хуйню я сейчас видел? Как это вообще объяснить?

Ей самой не стрёмно идти с ним? Когда вокруг полно одиноких пацанов с более удачными генами, она ебется с каким то скамом, да это очень грубо наверно, и мне его немного жаль, чисто по человечески, но блять, это жизнь, и я здраво оцениваю ситуацию.

Я много видел такого, нормальные, красивые тянки отношаются с буквально уродами разных мастей. В какой ФАП тред не зайдёшь, красивых няшек ебут какие-то пузатые подпивасы с волосатыми слоновьми ногами..

У меня есть версия что они просто боятся нормальных парней, чувствуют себя не выгодно на их фоне.

Что думаете по этому поводу?

 

скам

 

.....

 

гино как у меня

 

Большое сердце

 

пока спортиком не станешь - ни одна с баду тебе ни даст )

 

Тамакс кстати не помог?